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说什么才好。
在这时，陈宇继续补充道：“其实，我想说的还有两点。”
“其一：为啥大禹单单‘偷工减料’代表中原的豫州鼎？”
“当然是因为古豫州，即中原地带，是炎黄华夏部族的‘亲儿子’了。”
“黄河中下游的中原地带，是炎黄华夏部族世世代代安身立命的地方。”
“大禹明白，中原地带是根，丢不了，也就用不着整那些花里胡哨的。”
“反倒是除中原外的其余八个古州，碍于时代原因，通讯能力落后，大禹对这八个古州的掌控很是吃力。于是为了笼络其余八个古州的人心，他只能在‘礼仪’上多下功夫，让八个古州先民知道，禹王是关心、在乎他们的。”
“九鼎不就是一种礼器吗？”
“因此，只要大禹没疯，他是不可能对其它八个古州的鼎‘偷工减料’的，不然这事一旦被发现，八个古州的人心就散了，会更难以掌控。”
“九鼎之中，只有豫州鼎稍有差池，其余八鼎还是原模原样，所以大家不必担心会因为这则插曲，影响九鼎整体的伟大。”
陈宇用缜密清晰的逻辑令人们把心放进盆骨里以后，顿了顿，他又继续补充道：“其二：我认为，这件事，不光不影响九鼎的伟大，反而使九鼎更加伟大了。”
“这件事，恰恰证明了大禹的务实精神。”
“九鼎的重要性不言而喻，谁都知道。可我想问，如果只有九鼎，没有武器，一旦外族入侵，大禹拿什么守护华夏？拿九鼎砸敌人？搬得动吗？”
“大禹没有单单拘泥于‘礼’，而是在顾全礼仪的前提下，做到了务实。这也恰好印证了华夏族自古以来的精神内核。”
“为啥咱们是四大文明古国中唯一未曾断绝传承的？就因为咱们懂礼貌，所以外族就不入侵咱们了？对吗？”
“当然不是！”
“恰恰是因为咱们的老祖宗，既懂礼貌，又务实，所以既能缔造辉煌灿烂的文明，又能使用手中的武器，保护这一璀璨文明安安稳稳，薪火传承。”
“直到今日！”
“我听过一句老话，深以为然。那句老话是这么说的：如果你身在乱世，家里穷得揭不开锅了，而你又恰好得到了一笔钱。那么请你记住，不要用这笔钱去买米，买面，买馒头！”
“你要用这笔钱，去买武器！”
“生逢乱世，家里有米面，吃不了多久，甚至还可能害死你全家。”
“而你手里有武器，你一辈子都不愁吃穿，家人也不会遭受危险！”
“在大禹时代，大禹面临的便是一个乱世。尽管九州初定，但不稳定因素太多，更有外族盘踞在九州之外，虎视眈眈，不知敌人什么时候动手。”
“这种情形下，大禹的选择是：既买米买面，也买兵器！他既铸造注定永世流传的九州鼎，也装备新军，保九州安稳！”
“自然。”最后，陈宇总结道：“我们身为后人，站在上帝视角，知道大禹用这批新式武器为自己创立夏王朝扫清了障碍，说他贪恋权力，唯我独尊，自私自利，也没毛病。”
“关于这点，大家只能见仁见智了。”