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bsp; 不是吧,齐书记要带领年轻人去常委楼？要知道,常委楼通常情况下很少允许外人进入,除非是十几名常委的秘书或是秘书长,一般副省长轻易也进不去,难道说,这个年轻人会是齐书记的新秘书？
有可能,听说齐书记对现任秘书不太满意,嫌现任秘书于繁然虽然有眼色会办事,但古文底子不够深,总是不能及时领会齐书记讲话时引用的历史典故或是古人名言,就让齐书记微有不满。
也不对,如果年轻人真是齐书记的新任秘书,用不着惊动齐书记亲自出动下楼迎接呀,哪里有领导迎接秘书的道理？门卫越想越迷糊了,年轻人到底是谁呢？
年轻人不是谁,他就是名不经传但却正在一步步建立无形影响力的施得。
施得见齐书记对他的名字的解释比李长风又更深入了一层,谦虚地一笑：“施不望报、善不居功,这样高深的境界,我现在可做不到。至于我的父母是不是信佛,我也不清楚,因为在我很小的时候,他们就离开了我。不过我相信不管他们信不信佛,他们为我起名字的时候,心中肯定不是希望我成就一番什么了不起的事业,而是希望我一生平平安安,当然,能做到施不望报、善不居功就最好了。”
现在有和齐书记正面交谈的机会,施得知道他必须抓住,不能错过,一旦错过,说不定会遗憾终身。所以,他必须揣摩齐书记的心思,说出齐书记感兴趣的话题,这样,对话才能继续下去。
施得也是第一次听到有人推测他的父母信佛,以前他还真没有想过这个问题,现在微一深思,也许还真是如此。
不过一番话说完后,齐书记似乎兴趣缺缺,并没有表现出太明显的倾向,似乎还有要中断谈话的迹象,施得不由心中暗暗着急,不能让齐书记从他身边就这么转身离开,如果他不抓住眼前的机会,也许永远不会有下一次了会面了
这么一想,施得又迅调动脑中的知识,有意继续深入话题。必须掌握谈话的主动权和节奏,才能让齐全不会现在就结束和他的对话。
“刚才齐书记的一句话说得真好,财以不蓄为富,官以不显为贵,名以不彰为誉,施以不报为得,深得人生三昧,以我的理解是,富者,达济天下,不当守财奴,才是真正的富有。为官者,平易近人,没有架子,才是真正的贵人。名声,不显露在明处,行善不为人知,才是真正的赞誉。而布施,以不求回报之心的布施,才是真正的得到。”施得继续刚才的话题,希望可以抓住齐书记的兴趣点,“以我看,官为荣身之本,财为养命之源。官不在高,荣身为上。财不在多,养命为本。”
“好一个‘官为荣身之本,财为养命之源,,有意境,有意境。”施得的话,前面一部分的长篇大论,并没有引起齐书记太大的兴趣,他本来想和施得就此别过,不料正当他准备开口的时候,施得的一句‘官为荣身之本,财为养命之源,顿时地引起了他的兴趣,不由他想起了一句话,“为官避事平生耻,如果都能做到任劳者任怨、任职者任责、任谋者任作、任事者任议、任为者任过、任绩者任累、任誉者任妒、任得者任失、任人者任难、任仁者任勇,国家和民族,何愁不兴？可是有多少人当官,有荣誉感有使命感？有多少人赚钱,是为了滋养性命回报社会而不是为了个人挥霍？”
“声妓晚景从良,一世烟花无碍。贞妇白头失守,半生清苦俱非。”施得点头,先是说了一副对联,又说,“不忘初心,方得始终,可是又有几个人可以不忘初心呢？有人当官之前,确实是一心想为国为民做出一番大事,结果进了官场之后,在官场沉浮中,忘记了当初的心。有人经商之前,本着穷则独善其身达则兼济天下的济世情怀迈入了商场,结果在商场中摸爬滚打之后,在利益面前迷失了本心,最终成了金钱的奴隶,成了赚钱机器。很少有人可以一步步走完人生的九大境界……”
“哦……”眼见到了常委院的圆形拱门,警卫也已经敬礼放行,和施得聊得正投机的齐书记沉浸在谈话的意境之中,浑然忘记了常委楼不允许不相于人员进入的规定,带领施得一步迈进了对无数人来说神秘莫测并且遥不可及的常委院中。