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    可把拈花给恶心坏了,放下汤勺怒道:“你的牙?你这个和尚怎么、怎么这么……这么……”

    雷动和赤目都放下了筷子,全神戒备着,只等拈花‘这么’完了就帮忙附和,大家一起去和和尚吵架。可拈花‘这么’半天始终也‘这么’不出来什么,他实在找不到合适措辞。

    优和尚长得凶狠彪悍,为人却是和气的,不与对方吵架,只是笑呵呵说道:“刚装回去,还没来得长得太结实,一不小心又掉汤里了,无心无意、有怪莫怪,抱歉得很啊,请神君还我牙齿。”

    “……”光住着抱怨和吵架,他还没把优和尚的牙齿吐出来,拈花闻言眨了眨眼睛,舌头似是在嘴巴里找了找,跟着他又眨了眨眼睛:“咽了。”

    “咽了?!”这次轮到优和尚瞪眼睛了。他可是‘不称佛的佛’,一身正宗禅法修持来得何等深厚,先前把大门牙掰喜下去可给西坑隐施法,之后他要想在长出一颗新门牙不过是动动念头的事。

    可这个牙与生俱来,又曾得西坑隐施法转活很值得纪念,所以优和尚始终空着那块牙床,等‘白板大士’归来后再装回去,哪成想,掉汤里就罢了,被拈花咬到就罢了,竟还被他给咽了。

    这还怎么要。

    和尚瞪眼,拈花更是急赤白脸:“咽了……就咽了怎么着?你敢把牙往汤里掉,我就敢捞出来吃了!”

    “咱们兄弟吃进肚里的东西就绝不会再吐出来。”赤目小手一挥。帮腔。

    和尚大头摇晃:“从肚子里吐出来我也不要啊!”

    “拉出来的要?”赤目想都不想的反问。大和尚的修为没得说。可吵架的本事实在没法和三尸相提并论,眼睛瞪得更大,都有些向外凸了。

    雷动接口直接耍无赖:“甭废话,就是咽了,和尚你说怎么着吧!”

    一群冥王早都看得哈哈大笑,道家高人不似冥王那么性情坦白,但也都面露微笑。苏景赶忙上前劝架。这事真没法说啥,只能尽量约束三尸。

    好在三尸从来都给足苏景面子,见他开口,矮子们就不再多说什么继续低头吃饭,尤其拈花神君,吃了一颗牙也一点不影响胃口。

    优和尚还瞪着一双铜铃大眼,可三尸又都吃吃喝喝去了,一肚子火也不知该怎么发,见三尸都不理他。和尚又瞪向了苏景。苏景被他一看,没忍住就笑了出来:“大师息怒啊。”

    大师嘿了一声,没啥可说的,和浑人怎么计较,落座继续吃饭……

    饱餐一顿,吵嘴几句。三尸的精神振作了不少。饭后继续说起前辈玉简中的记载。

    古时恩怨情仇,两大族类凡间灭绝,无数仙家身碎魂消,幸存下来的十七头拿人没了目标与目的,就在这空荡荡的宇宙中四下闲逛着。

    仍旧是漫长到无以计较的时间,最后十七位拿人又回到了东方,那时候东天的‘震荡’已经结束,路途上不见了那些可怕危机,一座又一座新星初成形,正‘生长’。

    东方深处的景色就更加美好了。上次拿人大军来此寻找玄冰时候,这里就已经有了自然、生命的萌芽,晃晃多年再故地重游,这里的一些世界已经生机昂昂,各色智慧生灵开创出属于他们的新纪元,东方星天,那是一片生命勃发的美丽世界。

    前辈大拿在玉简中留下本族神思,后辈拿人在读简时候,前辈的心情他们感同身受,雷动闭上了眼睛,面带微笑:“有的世界天龙把持,有的世界金凰为尊,有的世界玄武镇世,有的世界麒麟啸天,还有的世界金红色的三足乌鸦乱飞乱叫……”

    大拿与古仙主掌仙天的时候,根本都没有龙凤麒麟这些生命,十七拿人初见这些新生命的时候不知道他们的名字,不过玉简内容能够直接成像于三尸识海,三尸能‘看到’这些凶兽。

    十七位拿人进入一座又一座新世界。

    新世界的主宰们都拥有强大的体魄与力量,比起古仙时代的凡人要更强大的多;新世界的灵长虽然善战、虽然不少家伙都性情暴躁,但没有谁会把打架当做生命的主题,他们都有自己的兴趣所在,比如龙都贪图美色,比如凤凰特别爱漂亮,比如玄武巨龟非常懒惰宁可什么都不做就干巴巴地待着便是幸福;比如三条腿的金鸦好热闹爱聊天并且喜欢一切亮晶晶的东西……

    生命初长成。

    后世人看来高高在上的神兽圣灵,那时拿人眼中稚嫩可爱的娃娃。

    不过‘娃娃’的数量并不多,繁衍能力大都低下,维持种族延续是够了,但无法向树木野草花鸟游鱼那般将种群无尽扩大。

    新世界的娃娃们会本能的吞吐天地灵气,但是还没到自觉修行、主动探索大道的程度。

    挨座世界去探访、去玩耍的十七拿人就成了这些种族的启蒙仙师。

    游玩途中,拿人为后世的神兽指点大道,传授修行之法。差不多每入一界,玩耍过后临走之前,拿人都会选灵秀山一座,坐身于山巅为当地灵长开课说法,不多讲,十天讲自然、十天讲生命根性、十天讲修行。

    三十天里每天足金足两地讲上六个时辰,剩下半天当地灵长请客吃饭,蹭足三十顿饭后拿人起身离去再去下一界玩。

    拿人的性情不值一提,可他们的本领、见识何等了得,在那时龙凤等神兽眼中他们就是神祇,是以拿人开课,无论那座世界,当地灵长都会蜂拥而至,场面之盛大比着后世的佛陀讲经要强上不知多少倍。

    而拿人的传道,正式将后世的诸多圣兽引入修持之道。与信仰无涉、只在领悟自然的修行。

    得修行、破桎梏、飞出凡间世界进入无边宇宙……或许与‘进化’无关。但后世的诸多神物也的确变得非常强大,他们是新世界中第一批仙圣,并且大都修炼大成、离开凡间迁徙入宇宙中去。

    时间是治愈心伤的无上良药,随时间流淌,拿人心底曾经灭绝的希望又再‘死灰复燃’,十七位拿人开始重新思索‘传承’。

    生孩子是不必想了,要能生也不必等到现在。不能生的话。能不能用自己的法术来创、来造呢?**拿试过无数次,也造就了数不清的生灵,不提那些失败的,只说成功的,并不是拿人们想要的后代,从某种意义上说,他们造出来只是他们自己……

    不久之后拿人就放弃了这种荒唐事情,当然被他们创造出来的生灵都得到善待,供养终生快活无忧。

    以十七拿人的本领创造一座世界不是难事。可当世界成形、自然孕育之后,生机的萌发、延续、繁衍就不是他们能够控制的了。他们开世界、划天道、立规则,他们可以让鸡鸭在指定的地方下蛋,但他们没办法让鸡鸭蛋中孵出一只白熊。

    自然发展自有奥妙,力大者能够挥手摧毁一方自然,却无法篡改它。

    想通这一重后拿人们改变了思路:

    我不能篡改自然。但我若相融于自然呢?那样的话。自然再孕育出的生机,是不是就能成为拿人一族的延续。新的生命也许没有拿人的模样,不过他们一定一定拥有拿人的血脉!

    最初的时候这只是个模糊的构想,不成熟更不成形,但是幸存下来的十七拿人有大把时间和傲视天宇的法力,之前的无所事事传道蹭饭只因他们少了一个明确的目标。而当目标建立后,哪怕初时有的只是一个大概方向,对他们来说已经足够了……

    说到这里,雷动天尊稍稍停顿,而后认认真真地说道:“先祖成功了。”

    短短五个字。却包含了无限欣喜与感激,欣喜是为先祖终于得偿大愿,感激则因没有当年十七位拿人的不辍坚持,又何来今日三尸。

    有关法术细节,前辈拿人在玉简中一带而过,只大概说了下过程。

    先是沿着他们确定方向钻研,无数次失败尝试后终于找到了可行的办法,随即就是漫长的闭关、修炼……前世后世无数法门,但都没有对拿人那场修炼的准确定义,十七拿人自己给自己的修炼起了个名字:大生儿育女拿天拿地拿自然子子孙孙永传续妙灵生气正法。

    听了这么威风八面的名字,拔舌王忍不住问了句:“没拿宇宙么?”

    很可笑也是很吉祥的名字。拿人们的心意都在这门修炼法诀中了。

    可实际的修炼,却是自毁再生之道,残酷且痛苦。

    自毁,将自己的肉身、元法、元魄中的所有精华提炼出来,... -->>

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