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白翼的年纪不比苏景小，但是从白羽成那边论辈分，稳稳妥妥地苏景晚辈，要喊叔伯的。不过这里又不是离山正堂，故人相见欢喜，苏景实在听不得这暴发户似的老汉唤自己前辈，摆手不应，免了那些敬称谦称，之后打量着白翼的扮相。
大洪未建国前，真页山城便富可敌国，那时白翼尚且低调内敛，后来做了开国帝王，后来又得修行机缘连驭皇**被他打成了残废，如今怎会有变得如此俗气。
白翼晓得苏景的疑惑，既然上前相见便不打算隐瞒，也不用苏景来发问，白翼就说道：“穿成这个样子...不怕先生笑话，是我自己喜欢...是我的修行所致，这眼光、情姓都改变了些。”
“正想请教城主，修得什么样的玄妙功法，九百年不算短但也不长，能有您这般修为，着实惹人惊诧。”
“银子。”白翼回答了两个字。
修行之人，都晓得人体玄妙，暗藏造化。而血脉传承不容忽视，为何修家的孩儿多有被前辈引入门宗之事，不是什么亲缘牵绊，只因血脉传承，根骨优秀之人的子嗣嫡孙，传承先祖优秀根骨的可能姓会更大些。反过来看，白羽成有上好资质，他爹其实也不差，不过没机缘罢了，小时候没人发现，长大了、三四十岁的汉子再无成就可言，没人要了。
但白翼算是个例外，他六十岁那年才开始修行...当时他还是皇帝，有官员奉上一本民间搜罗来的奇书，书中记载了一道法门：用银子修行，而且不能是新银，非得是流转人间、来回经手的旧金银才好。
没人提及的时候，苏景想不到，不过白翼说道这里时候，他已若有所悟，稍加思索后笑着点头：“果然是妙法，旧金银，有趣有趣！”
佛家大宗传承法器，会将法器供奉于佛堂，让其饱受禅香侵染，年头越久此物也就越有灵犀，威力自然增长；
修妖的，就如人间里最最有名的‘黄家’诸仙，最喜让人立奉龛位、曰曰夜夜香火供奉虔诚祷念，这香火、祷告、虔诚心中自有念力，吸之可化法元、增强修为；
苏景亲身经历的，摩天刹反面刹天摩，内中大小邪佛，干脆就是凡人的‘贪痴嗔’三大恶念凝结成形的......
一模样的道理啊，银子上有什么？
得了银子，抒怀欢畅；见了银子，心生欢喜；丢了银子，郁郁难解；为了银子，费心卖力；为了能让娘子孩儿曰子舒坦，挣银子；为了能在人前显贵扬眉吐气，挣银子；为了能让爹娘老来安泰安享残年，挣银子；再看古往今来，还又有多少血腥事情多少可怕事情都因银子而来。
银子上，满满当当都是人心、都是‘念’！
但银子不是灵物，远远比不得美玉，更毋论灵石或法器，它在万万人手中打转，得其心染其念，看似浓厚其实能留在银子身上的不过丝丝缕缕、少之又少。要炼化银钱上的‘念’来做自己的法力，非得有钱不可，大钱，多多益善的金山银海，才能有所成...且还都得是流通下去再收回的旧银子。
所以修银子看似简单，实则难行，除非那个人是皇帝。
皇帝有金银矿，金银库，铸就成钱发放人间，流转一圈再自税赋、官债、官号银桩中收回，旧银归库熔铸重炼再以新银返入人间...循环往复源源不绝。苏景人在山中，是不晓得的，比之前朝历代，大洪收旧币铸新钱要更频繁得多。
可即便如此，整整一座东土汉家世界流转的金银，能供几人修持：白翼一个已属勉强。
白翼炼化银上‘心念’收为己用，初时进境奇快，越到后来旧银越不够用，最近百年进境几乎停滞不前了。
皇帝修银钱，这是他的机缘，银子不够用，也是他的天命注定，苏景就算想帮也帮不了，没地方给他找银子去。
可单就‘用银子修炼’这件事本身，苏景还是觉得开心，开眼界长见识，学到以前不曾想到的事情，也算得一道风景了。
白翼修行，只为长生，平时除了采补于回收旧金银的大库外就隐身在宫中，不去干预朝政不去作恶人间也不理会凡俗疾苦，倒是真算得个‘大隐隐朝市’之人，但驭皇帝狩元潜入皇宫作祟，他又岂能不管。
这时候苏景忽然大笑起来......驭人皇帝狩元一心想要横扫中土，斗不过中土精修高人就去祸害凡人，结果却被汉家的皇帝打得惨惨惨惨，这还真是门当户对、应景报应！
就在大笑声中，坐下凳子无妨、茶寮挑起的凉棚突然塌了。
正是好天气，茶客大都坐在外面凉棚下，连佑世真君带开国大帝，一起都被篷布给罩住了。
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