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起的层层波浪。此刻已经悄然消失。又恢复了之前的平滑如镜。
湖水依然清澈。莲荷也依然翠绿。在这等静谧的湖光美景之中。仿佛刚才的激斗全然沒有生过一般。
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望西楼顶。大片的琉璃瓦已被震碎。而四面飞扬而起的檐角。也已被打塌了三个。
司马如兰纤巧如兰花的身形。就站在仅剩下的那一个檐角的顶端。面对着熊百龄惊涛骇浪般攻來的掌势。
从开始交手到现在。熊百龄已经打出了上百掌。却并沒有一掌击中司马如兰。就连她的衣袂也沒有沾到半点。每一掌均被她用一种轻巧无比的指力引偏。不是击到空处。就是打中了瓦片和檐角。
这并不是巧合。而是这个小丫头的指力有化解“惊熊掌”所蕴含暗劲之能。到了此时。熊百龄已毫不怀疑这一点。
“惊熊掌”本就是至刚的掌法。已炼至十成火候的熊百龄。每出一掌都力达千钧。无坚不摧。而司马如兰的指法。却至善至柔。指力若有若无。就连招式也似空似幻。令人无法捉摸。
但是这种奇妙的指法。却正是“惊熊掌”的克星。
熊百龄就象是一头力大无穷的暴熊。却被一条无形的软索缚住。虽然狂冲猛撞。却依然无法挣脱。反而渐渐地陷入到软索织成的罗网之中而不能自拔。
若论力量。内力。武功修为乃至拼斗的经验。熊百龄无一不比司马如兰更强。但是他的掌法被这一门奇妙的指法所克制。不仅全然无法奈何得了对方。而且逼得越紧。就越有要落入下风之势。
熊百龄终于停住了攻势。身形暴退三丈。站在了屋脊之上。垂肩而立。胸前不住地起伏。他的年纪已是不轻。即便内功高强。但连攻了百余掌不下。也耗费了不少体力。难免有些喘息。
司马如兰依然巧然端立于檐角之上。并不追敌。一双美目望着三丈之外的熊百龄。面上的神色却是平静似水。
熊百龄瞪着双目。忽然说道：“你刚才所使的。就是少林的‘拈花指’。”
司马如兰点了点头。道：“我的指法。确是爹爹所传授的‘拈花指’。”
“拈花指”乃是“少林派”的七十二绝技之一。本是一门大有來头的武功。
据宋代释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》的记载：世尊于灵山会上。拈花示众。是时众皆默然。唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏。涅盘妙心。实相无相。微妙法门。不立文字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。”
在世尊佛祖的讲道大会上破颜微笑。得到真传的摩诃迦叶尊者。就是传说中的禅宗初祖。而到第二十八代时传到了中土。便是少林寺武学的祖师爷达摩法师。
少林寺本是和尚寺。在“少林七十二绝技”之中。以刚猛的外家武功居多。阴柔的内家功夫却是极为少见。亦沒有几人能够练成。
这门“拈花指”。却正是至柔的指法。司马如兰小小年纪。居然也练成了这门武功。刚才与熊百龄交手。正是行以柔克刚之道。才撤底压制住了“惊熊掌”的凶猛强攻。
熊百龄冷笑道：“你这小丫头的‘拈花指’火候不浅。定然已修习了多年。你爹爹当年教你这门指法的时候。想必就是为了让你能够克制老夫的刚猛掌法。哼哼。看來司马城主早就对熊某有所忌惮。才会留下这一后手。”
司马如兰却摇头道：“熊叔叔。你猜错啦。当年习练拈花指法。是兰儿自己挑选的。爹爹本來还不肯传授给我。只说这门指法太过阴柔。容易伤人于无形。不准我习练。却是兰儿很喜欢这武功。苦苦央告的许久。爹爹才传给了我。和熊叔叔完全沒有关系。”
熊百龄道：“你爹定是早有传授你‘拈花指’对付熊某的打算。才故意让你瞧见指谱。却又假仁假义。装做不愿意传你。等你求恳这才答应。他这等惺惺作态之举。也就只能瞒过你这小丫头。却哪里能骗得过老夫。”
司马如兰道：“我爹爹做事一向光明磊落。从來不会惺惺作态。不过你若非要那般去想。我也沒有办法。反正兰儿已经练成了这一门指法。熊叔叔以为今日一战还能胜得过我么。”
<!-- 作者有话说 -->